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《声声慢·寻寻觅觅》

《声声慢·寻寻觅觅》是宋代女词人李清照的作品。作品通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。此词在结构上打破了上下片的局限，一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。开头连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情；下文“点点滴滴”又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪，风格深沉凝重，哀婉凄苦，极富艺术感染力。作品名称《声声慢·寻寻觅觅》作品别名《秋词·声声慢》创作年代南宋作品出处《全宋词》文学
《如梦令·昨夜雨疏风骤》

如梦令·昨夜雨疏风骤《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋代女词人李清照的早期词作。其主要内容为：春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。全词委婉地表达了作者怜花惜花的心情，充分体现出作者对大自然、对春天的热爱，也流露了内心的苦闷。篇幅虽短，但含
一剪梅·红藕香残玉簟秋

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是宋代女词人李清照的作品。此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。作品以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词作。作品原文：红藕香残玉簟[diàn]秋①，轻解罗裳，独上兰舟②。云中谁寄锦书来③？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。注释译文：词语注释①玉簟(diàn)秋：意谓时至深秋，精美的竹席已嫌清冷
小重山·春到长门春草青

《小重山·春到长门春草青》是宋代女词人李清照早期在汴京所作的一首词。此词描写初春之景和作者的闲适生活，以惜春为抒情线索，塑造了一个感情丰富而专注的女主人公形象。上片写春晨，借景抒情；下片写春夜，直抒胸臆。全词写景如画，意境淡远，将热烈真挚的情感抒发得直率深切，表现出易安词追求自然、不假雕饰的一贯风格。作品原文：小重山春到长门春草青⑵，红梅些子破⑶，未开匀，碧云笼碾玉成尘⑷，留晓梦⑸，惊破一瓯春⑹。花影压重门⑺，疏帘铺淡月⑻，好黄昏。二年三度负东君⑼，归来也，著意过今春⑽。注释译文：词句注释⑴小重
忆秦娥·临高阁

《忆秦娥·临高阁》是宋代女词人李清照所创作的一首词。关于此词的作年和主旨，学界莫衷一是，殆已不可切考。通观全篇，此词乃是一首借景抒情之作。上片作者立笔高阁之外，描写作者登楼所见所闻，并将所思之情打入其中；下片作者转笔高阁之内，描写作者登楼所思所感，并将所见之景绘入其中。上下两片，均不脱出写情绘景，寓情于景，情景交加的诗词三昧，写得极为高妙，体现了作者的艺术才华。作品原文忆秦娥⑴临高阁，乱山平野烟光薄⑵。烟光薄，栖鸦归后⑶，暮天闻角⑷。断香残酒情怀恶⑸，西风催衬梧桐落⑹。梧桐落，又还秋色⑺，又还寂
多丽·咏白菊

《多丽·咏白菊》是宋代女词人李清照的作品。此词咏白菊，先渲染了赏菊的深静寒寂的氛围；一个“恨”字承上启下，表现了孤居独处，良辰难再的感情以及主人公对风雨摧花的敏锐的感受；后从自身爱菊收束，以旷达之语道出作者轻视鄙俗、不甘随俗浮沉的志趣。全词委婉雅致，含意深远，通篇用典，不着一个“菊”字，而以白菊隐喻自咏，表现了女词人在咏物词中卓尔不群、创意出奇的艺术追求。作品原文多丽⑴·咏白菊小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧⑵、无情风雨，夜来揉损琼肌⑶。也不似、贵妃醉脸⑷，也不似、孙寿愁眉⑸。韩令偷香⑹，徐娘傅粉⑺
古风人物于精微处显潇散

张大千是我国具有世界影响的中国画大师，被徐悲鸿称为“五百年来第一人”。张大千早年人物画线条妩媚纤柔，敷色清雅秀逸，但自他远赴敦煌后，画风为之一变。张大千的艺术生涯和绘画风格，经历“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段：40岁前“以古人为师”。这批1948年以前的画作，也多为师古阶段作品。尽管没有后期的成熟，但传统功力之深厚，还是让人赞叹。你看那一手纯正的题跋书法，当代画坛几人可为？画从书出，始可信耶！而张大千早年造石涛的假，常让一些大收藏家走眼心甘情愿出银子购为己有。可以想见，早年的张大千入古之深。
毕加索与张大千古堡会晤

1956年7月28日毕加索与张大千夫妇合影毕加索的一生极富传奇和浪漫色彩，且不论其艺术上天马行空、让人难以企及的高度和成就，单就个人生活而言，也是个性上我行我素、举止上怪诞不经，让人难以靠近。　　从1946年以后，毕加索长期定居在法国南部尼斯港的“加尼福里亚”别墅，这个别墅区依傍着地中海，是当地豪富聚居的地带。毕加索的这个别墅原是一位公爵的城堡，占地庞大，面积约百亩，毕加索斥资百万美金购得后又花了一大笔昂贵的费用进行装修，使别墅既有古代宫殿式的繁复豪华之精致，又具有所有的现代化设施。这幢别墅和毕加索本人都
安吉鄣武镇吴昌硕故居中的吴昌硕诗书画碑廊
南怀瑾老师：佛教、佛学、佛法三方面

我常常告诉人，世界上有两种学问不要去碰，第一是佛学，第二是《易经》－－中国文化的根根。如果有人碰这两种学问，钻进去一辈子不容易爬出来，所以最好大家不要去研究。不过，这两样学问有两种人可以研究，一种是有第一流超人的智慧、能力的，其次是完全没有读过书的，一张白纸，那也可以研究。至于中间的一般人，最好不要去摸；万一要研究的话，最好学一半，不要钻到底。如果这两门学问，任何一门钻到了底了，你就变一个废人了。我呢，还是半个废人。所以要了解佛教、了解佛学、了解佛法，这三方面太难了。第一是“佛教”，那是属于宗教
水清则无鱼，人清则无福

绝大多数清廉之士，最高的成就只到这个地步。他们清，很清。他们批评什么事情，都很深刻，都很中肯，很有道理。但是让他一做，就很糟糕。高尚之士谈天下事，谈得头头是道。不过，天下事如果交给他们办，恐怕只要几个月就完蛋。国家天下事，是要从人生经验中得来。什么经验都没有，甚至连“一呼百诺”的权势经验都没有尝过，那就免谈了。否则，自己站在上面叫一声：“拿茶来！”下面龙井、乌龙、香片、铁观音，统统都来了，不昏了头才怪，你往地上看一眼，皱皱眉头，觉得不对，等一会就扫得干干净净。这个味道尝过没有？没有尝过，到时候就
八卦与爱因斯坦——苏渊雷的学术传奇

如果谈到《易经》，一般人们首先会想到“八卦”。作为《易经》精义的图像表达方式，“八卦”的确古老而神秘，鲜明而生动，而容易让人记住它。诚如“八卦”还广泛存在于衍化之后而来的现代俗语之中一样，又被定义为东拉西扯的小道消息、提前曝光的内幕新闻，“八卦”一词始终还蕴含有探索未知世界之意。但能把“八卦”与爱因斯坦扯上关系的，多少还是有点匪夷所思，让人莫明奇妙的。其实，用爱因斯坦相对论解释“八卦”，是严肃的现代科学精神与中国古代思想的综合研究课题。这还真不是随便说说，嘻笑怒骂、交头接耳的现代“八卦”。民国时
百年风范文彩千秋

苏渊雷（1908～1995），原名中常，字仲翔，晚署钵翁，又号遁圆。1908年10月23日，苏渊雷出生于浙江省平阳县玉龙口村（现属苍南县钱库镇）。专治文史哲研究,对佛学研究独到,尤洞悉禅宗。主要著作有《名理新论》、《玄奘》、《佛教与中国传统文化》等。苏先生毕生从事文化教育事业。他眼明手快，援笔成文，出口成章。余事书画，被誉为“文史哲兼擅，诗书画三绝”。一般人如能精通这些学问的一种就足以自豪了，而他却兼而有之，臻于自然浑成的化境。他一生著述等身，为我们留下了宝贵的精神财富。据不完全统计，已刊著作三十余种，论文百数十
苏渊雷与江南梦园

　　1995年秋，在江南梦园一期工程开工不久，我应约为一座即将完工的“苏心亭”撰写了一副楹联：青山响流泉二桥通书院，宝刹传梵音三岛胜蓬莱。后来有人看了问书院在哪里?这说起来却和苏渊雷先生有一段情缘：　　苏先生于1971年自新安玉龙口移居钱库镇东西街租住一位教师家。当时与他接近的人，白天都有工作，只能晚上或星期天常与苏先生一起品茶、饮酒，或听他的教诲，或欣赏他的诗画。苏先生不可一日无酒，也不可一日无诗，他平时与朋友交往都是彼此唱和，以诗酒为乐，但十分遗憾的是，我们这班人中没有一个能诗，这对苏先生客居钱库，不
丹青翰墨诗传神——海上文化名人苏渊雷纪念展

新春伊始，经过改版的上海笔墨博物馆以崭新容貌重新与公众见面。同时新年的第一场专题展：《丹青翰墨诗传神——海上文化名人苏渊雷纪念展》也于2月6日至3月6日举办，此次展览由上海市文史研究馆和上海笔墨博物馆联合主办，海上书画名家后裔联谊会协办。　　作为改版后展出的首位文化名人，苏渊雷（1908—1995）是位国学大师，海上著名文化学者、书画名家。与清朝末科秀才苏局仙、著名数学家苏步青，一起被人们称作“沪上文化界三苏”。学林盛赞其“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之”，誉为“文学、史学、哲学、佛学，四学皆通；诗、书、画
百岁末科秀才苏局仙

百岁末科秀才苏局仙福建赖晨苏局仙（1882.1.1-1991.12.30），上海市南汇县周浦镇人，字裕国，苏东坡第二十八世孙，经历了清朝、民国、日伪统治、国民党统治和共产党领导的新中国5个历史时期。苏局仙是清代末科（1906）秀才，长期从事教育工作，他从青年时期就在村里当教师，一直执教到新中国成立之后，传道、授业、解惑长达46年，除了日军占领时期回乡念佛外，终身未离教鞭，桃李满天下。他擅长写诗和书法，是著名的诗人、书法家。苏局仙老人逝世后，根据老人生前遗愿，遗体捐献给第二军医大学病理解剖室。经解剖后发现，老人死于小叶性肺
仙翁联语永流芳——赏读《苏局仙联语选》

2006年苏永祁先生编辑出版了《苏局仙墨迹选》，去年又推出由他编选的《苏局仙联语选》，真是可喜可贺！被称为“上海第一老人”的苏局仙老寿星，不仅为百十岁人瑞，而且生前身心俱健，活出了质量和品位，可谓沪上的长寿文化仙翁。苏局仙为上海最长寿的诗人、书法家、上海文史馆官员，一生临池赋诗不辍，出版有《水石居诗钞》、《东湖山庄诗稿》、《东湖山庄百九诗集》。1979年98岁高龄时以行楷《兰亭序》全文，获“全国群众书法征稿评比”一等奖。此外，他还勤撰联语，数量甚巨，“文革”前已辑十六册四千余副，惜乎被造反派付之一炬。老人
莫道画坛无古韵而今又见冷元人

一本曾在20世纪50年代初轰动京城的山水册页上，有近百位名人的诗文题跋。题跋者几乎囊括了当时全国著名的学者、诗人、书画家，其中有齐白石、叶恭绰、启功、陈少梅、谢无量、马一浮、蒋兆和、赵朴初、于非闇、汪慎生、胡佩衡、吴湖帆、沈尹默、王雪涛、商衍鎏、陈半丁等，满伦大府，群贤毕至，实属艺界之罕见。这本册页的作者就是少负奇才，风骨高崛，一生极富传奇色彩的“巴蜀才子”江友樵。由于种种原因，这本“名动京华”的册页却尘封了近50年，直到2003年江友樵先生驾鹤西去，它才又得以重见天日。　　观此册页，笔墨苍秀，气韵浑成，
江友樵山水精品册简介

江友樵（1926-2003）亦名江朝礼，笔名江渔，号瞎画师、枝楼阁、夕阳楼主人、潜修山馆。毕业于四川大学，后调任中央美术学院中国画研究所，1954年返渝。文革期间，深受迫害。1978年被聘为重庆文史研究馆馆员。生前为中国书法家协会会员，四川省书法家协会会员，重庆市书法家协会顾问。江友樵才华早露，书画天资极高，其作品奇?绺吖拧⒘樾阈凵睿猿煞绺瘛Ｉ畹闷氚资⒙硪桓　⑿晃蘖康壬褪丁Ｉ倌晔奔床渭尤厣缡榛芯炕岬纫帐跬盘寤疃笆榛埂Ｇ嗄晔贝群笤谥厍臁⒊啥肌⒗ッ鞯鹊鼐侔旄鋈耸榛梗小俺缜迳敝Ｍ砟瓴∧浚鞴ナ
抗简冷逸高自孤倔

抗简冷逸高自孤倔——记书画家江友樵先生江友樵先生已经去世五年了。每每念及先生，一个孤寒落寞、凄寥冷峻老人的身影便浮现在眼前。先生一生孤寂高倔，诗、书、画一如其人，握芝怀瑜，芬香犹烈，虽蹇困落拓而历劫不靡。其身世命运却让知者每每为之扼腕。先生出生于1926年，父亲江鹤笙乃民国时期蜀中收藏大家，与郭沫若、赵香宋等名宿交契甚深。先生的艺术天资当世罕有，弱冠即在成都、重庆、昆明等地举办个人书画展，誉满西南。谢无量有诗赞云：“何国何山不可居，风林石屋敞清虚。烟岚万种谁能写，采笔江郎二十余。”白石老人有诗赞曰：